人妖颠倒的成语故事


人妖颠倒

拼音rén yāo diān dǎo

基本解释妖:妖魔鬼怪。人与鬼颠倒。比喻是非颠倒,好坏不分。

出处晋·干宝《搜神记》:“鬼便遂归,作其父形,且语其家:‘二儿已杀妖矣。’儿暮归,共相庆贺,积年不觉。”


人妖颠倒的典故

晋朝时期,吴兴一农民有两个儿子在田中耕作,忽然见鬼魅变成他们父亲对他们打骂。他们回家对父亲说,父亲要他们杀了鬼魅。第二天父亲担心鬼魅会害他的儿子就到田间去,儿子们把他当鬼魅杀了。真正的鬼魅变成他们的父亲,与他们共同生活。


更多成语出处和典故


※ 与(人妖颠倒)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
青天霹雳 宋 释惟白《续传灯录 南康军云居宗振首座》:“我有一机直下示伊,青天霹雳,电卷星驰。”
自暴自弃 先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”
宁为鸡口,无为牛后 西汉 刘向《战国策 韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后?”
饱食终日,无所事事 吕振羽《简明中国通史》第九章:“饱食终日,无所事事的地主阶级,品质却是最恶劣的。”
吸血鬼
不分青红皂白 丁玲《太阳照在桑干河上》三六:“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。”
胆寒发竖 五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》:“李少卿又曰操空弮,冒白刃,闻者靡不胆寒发竖,永为子孙之戒。”
顿挫抑扬 宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》:“陶渊明罢彭泽令,赋《归去来》,而自命曰辞。迨今人歌之,顿挫抑扬,自协声律,盖其词高甚。”
连编累牍 清 魏子安《花月痕》第三回:“虽终日兀坐车中,不发一语,其实连编累牍也写不了他胸中情绪。”
源源不断 《孟子 万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”