神色自若的成语故事
拼音shén sè zì ruò
基本解释形容在异常情况下态度镇定；神情不变。
出处南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》：“初见谢失仪，而神色自若，坐上宾客相贬笑。”
神色自若的典故
晋朝时期，竹林七贤之一的陈留阮籍母亲死后，他哀毁骨立在晋文王那里饮酒吃肉，司隶何曾对文王说阮籍有重孝还饮酒吃肉，应该流放到海外。文王说他因哀痛过度伤身而得病，饮酒吃肉不越礼。阮籍任凭他们议论，吃个不停，神色自若。
更多成语出处和典故
※ 与(神色自若)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 学然后知不足，教然后知困 | 西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。” |
| 痛定思痛 | 唐 韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。” |
| 鬼烂神焦 | 唐 韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。” |
| 成竹在胸 | 宋 苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。” |
| 归十归一 | 白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。” |
| 亲上成亲 | 元·关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。” |
| 海底捞月 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第27卷：“先前的两个轿夫，却又不知姓名住址，有影无踪，海中捞月，眼见得一个夫人送在别处去了。” |
| 意兴索然 | 《东周列国志》第七十一回：“景公意兴索然。左右问曰：‘将回宫乎？’景公曰：‘可移於梁邱大夫之家。’”清 蒲松龄《聊斋志异 仙人岛》：“绿云顾父曰：“圣人无字门人者，‘孝哉……’一句，即是人言。”王闻之，意兴索然。” |
| 分工合作 | 沈从文《常德的船》：“有些家中人说不定还留在县里，经营一种不必要本钱的职业，分工合作，都不闲散。” |
| 断织劝学 | 《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’” |