视为畏途的成语故事


视为畏途

拼音shì wéi wèi tú

基本解释畏途:危险可怕的道路。指把某种事物看得很可怕;像极难行走的路。

出处先秦 庄周《庄子 达生》:“夫畏涂者,十杀一人,则父子兄弟相戒也。”


视为畏途的典故

春秋时期,周威公与田开元谈论养生之道,田开元举出鲁国单豹与张毅两人养生的例子,强调要注意文化修养。庄子知道后感慨道:有人听说前面杀了人,于是视为畏途,告诫全家带上刀结伴而行是明智之举,纵情声色享受比杀人还可怕。


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※ 与(视为畏途)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
错综变化 清·刘熙载《艺概·文概》:“惟能线索在手,则错综变化,惟吾所施。”
轻而易举 《诗经 大雅 烝民》:“人亦有言,德輶如毛,民鲜克举之。”宋 朱熹注:“言人皆言德甚轻而易举,然人莫能举也。”
颐指气使 唐 元稹《追封李逊母崔氏博陵郡太君制》:“今逊等有地千里,有禄万钟,颐指气使,无不随顺,所不足者,其唯风树寒泉之思乎!”
反求诸己 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”
青山绿水 宋 张端义《贵耳集》下卷:“在夷陵,青山绿水,日在目前,无复俗累。”
翻箱倒柜 明 冯梦龙《警世通言》:“翻箱倒笼,满屋寻一个遍,那有些影儿。”
缘悭分浅 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回:“缘悭分浅,不获再睹丰仪。”
将功补过 《晋书 王敦传》:“当令任不过分,役其所长,以功补过,要之将来。”
仁义道德 唐·韩愈《原道》:“后之人,其欲闻仁义道德之说,孰从而听之。”
源源不断 《孟子 万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”