bǐng

杷柄


杷柄 (杷柄 ) 是一个汉语词语,拼音是pá bǐng,。。。

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拼音读音

拼音pá bǐng

怎么读

注音ㄆㄚˊ ㄅ一ㄥˇˊ


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※ 与(杷柄)相关的成语及拼音:
妇人醇酒 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。”
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
旦夕之间 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。
严刑峻法 峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。
炙手可热 炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。
安安静静 指没有声音,没有吵闹和喧哗。
不卑不亢 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。
不翼而飞 翼:翅膀;不翼:没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速;也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
识字知书 谓有文化知识。
火烛银花 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
弟子孩儿 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。
茕茕孑立 孤独无依的样子。
交臂历指 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。
通今达古 同“通今博古”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
各行其是 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
手不释书 犹手不释卷。
快人快语 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。
以直报怨,以德报德 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。
空腹高心 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
通时合变 同“通权达变”。
形影相随 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。
气味相投 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。
汲汲顾影 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。
洗耳恭听 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
一览无余 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。

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