biànnìng

辩佞


辩佞 (辯佞 ) 是一个汉语词语,拼音是biàn nìng,。。。

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拼音读音

拼音biàn nìng

怎么读

注音ㄅ一ㄢˋ ㄋ一ㄥˋˊ

繁体辯佞


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旁敲侧击 侧:旁边;击:敲打。在旁边敲打。比喻说话作文隐晦曲折;不直接把意思表达出来。
奇花异草 罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。
囊萤映雪 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
亦复如是 复:又,再。也是这样。
沟满壕平 形容饱满。
八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
以身试法 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。
万无一失 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。
不卑不亢 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。
百无一是 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
作壁上观 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。
大腹便便 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。
交臂历指 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
臭名昭著 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。
汲汲顾影 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
足不出门 同“足不出户”。
薪尽火灭 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。
冒失鬼 言语、举动鲁莽、轻率的人。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
今夕何夕 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。
弥留之际 弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。
变态百出 形容事物形态变化之多。
井中视星 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。
一枕黄粱 比喻梦幻的不现实的好事;也比喻想要实现的美好理想不能实现;落得一场空。
足履实地 履:踩踏。脚踏实地。比喻实事求是,平实而不虚浮。

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