四至八道
四至八道 (四至八道 ) 是一个汉语成语,拼音是sì zhì bā dào,四至八道是中性词。。。。

拼音读音
拼音sì zhì bā dào
怎么读
注音ㄙˋ ㄓˋ ㄅㄚ ㄉㄠˋˊ
出处明·罗贯中《三国演义》第95回:“安营既毕,便画四至八道地理形状图本来我看。”
例子清·俞万春《荡寇志》第71回:“何道士就在空地上安放了罗经,打了响桩,另画了四至八道的界限。”
用法作宾语、定语;旧时地界标志。
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清清楚楚 | 清晰明白有条理。 |
箪瓢屡空 | 箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
凿壁借光 | 凿:挖。在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
主忧臣劳 | 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
鸿鹄将至 | 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
朝令夕改 | 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
专心一志 | 形容一心一意,集中精力。 |
款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
不可磨灭 | 磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
春寒料峭 | 料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
通时合变 | 同“通权达变”。 |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
如火如荼 | 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
赤胆忠心 | 赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
土生土长 | 当地生长的。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
无所用心 | 用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。 |
善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
阿娇金屋 | 阿娇:指汉武帝刘彻的姑母(馆陶公主又称“长公主”刘嫖)的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。 |
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