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※ 与(载道怨声)相关的成语及拼音：
| 离题万里 | 离：离开；题：题目；主题；题旨；万里：泛指很远。指说话或写文章同原先要表达的主题离得很远。 |
| 流离琐尾 | 比喻处境由顺利转为艰难。 |
| 目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去；室内干干净净；不留任何东西。后比喻全部家产都被处理；连人也被赶出家门。 |
| 如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
| 志在千里 | 形容志向远大。 |
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。 |
| 叫化子 | 乞丐。 |
| 亲上成亲 | 谓原是亲戚，又再结姻亲。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。 |
| 饱食暖衣 | 吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。 |
| 断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 气吞牛斗 | 牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 闲情逸致 | 逸：安闲；致：兴致。指毫无事物所累；轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 法不阿贵 | 法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。 |
| 念兹在兹 | 念：思念；记念；兹：此；这个。念念不忘某件事。 |
| 胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
| 斗南一人 | 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 薪尽火灭 | 薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
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