周长史昉画毗沙门天王歌
周长史昉画毗沙门天王歌。唐代。皎然。 长史画神独感神，高步区中无两人。雅而逸，高且真，形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手，倚天长剑横诸绅。慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。写出霜缣可舒卷，何人应识此情远。秋斋清寂无外物，盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解，感得此神天上下。至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。
[唐代]：皎然
长史画神独感神，高步区中无两人。雅而逸，高且真，
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手，倚天长剑横诸绅。
慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
写出霜缣可舒卷，何人应识此情远。秋斋清寂无外物，
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解，感得此神天上下。
至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。
長史畫神獨感神，高步區中無兩人。雅而逸，高且真，
形生虛無忽可親。降魔大戟縮在手，倚天長劍橫諸紳。
慈威示物雖凜凜，在德無秋唯有春。吾知真象本非色，
此中妙用君心得。苟能下筆合神造，誤點一點亦為道。
寫出霜缣可舒卷，何人應識此情遠。秋齋清寂無外物，
盥手焚香聊自展。憶昔胡兵圍未解，感得此神天上下。
至今雲旗圖我形，為君一顧煙塵清。
唐代·皎然的简介
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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► 皎然的诗(454篇) 〕
宋代：
方一夔
招隐谁招到碧岩，自嫌黄绶映青衫。月光童子分根柢，金粟如来混圣凡。
胜赏莫辞空百盏，丽酬不记达千函。竦身便脱尘埃去，径上清虚谢辔衔。
招隐誰招到碧岩，自嫌黃绶映青衫。月光童子分根柢，金粟如來混聖凡。
勝賞莫辭空百盞，麗酬不記達千函。竦身便脫塵埃去，徑上清虛謝辔銜。
明代：
刘基
不学周南咏小星，空悲玉殿锁娉婷。黄金漫买相如赋，犹胜无辜送掖庭。
不學周南詠小星，空悲玉殿鎖娉婷。黃金漫買相如賦，猶勝無辜送掖庭。
明代：
王绂
泉声山色古今同，师去尤能继若翁。临别自惭无可赠，一枝聊为助清风。
泉聲山色古今同，師去尤能繼若翁。臨别自慚無可贈，一枝聊為助清風。
唐代：
康有为
国土同孤注，君王类置棋。金轮篡唐日，叔带乱周时。
弧眼哀褒姒，衣冠孰柬之。人谋虽欲盗，天命岂能违。
國土同孤注，君王類置棋。金輪篡唐日，叔帶亂周時。
弧眼哀褒姒，衣冠孰柬之。人謀雖欲盜，天命豈能違。
宋代：
薛道光
廛市通人处，明明与往还。悟来惟一物，昧处隔千山。
神水丹田下，华池水火间。一元能造化，返老作童颜。
廛市通人處，明明與往還。悟來惟一物，昧處隔千山。
神水丹田下，華池水火間。一元能造化，返老作童顔。