不应造句

1.我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。泰戈尔

2.这类小事本来就不应该麻烦别人。

3.我想不管哪种人生我都要欣然接受吧。也许确实碰到一些事情，是你本来可以避免，或者完全和你无关，或者根本不应该碰到的，但是你既然已经碰到了，就应该很勇敢的面对它。

4.一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不是影响基本的生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也作伤不了。

5.考试失败了,应该总结经验教训,不应该萎靡不振,悲观失望。

6.假如我又回到了童年，我做事要更有毅力，决不应该出国疑问艰难或者打扰而撒手不干，咱们要光明，就得征服黑暗。

7.一位将领任何时候都不应该忘记掌握敌情这件大事，为此他应当动用一切手段，包括：组织侦察，派遣间谍，组织由能干的军官领导的轻装部队，规定各种信号以及派遣训练有素的军官到前卫去审讯俘虏。

8.古今中外有学问的人，有成绩的人，总是十分留意积累的。知识就是积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应当像过眼云烟。

9.除非在医生监督下，否则日光浴浴床或太阳灯不应使用。

10.巴克利在接受采访时说，其实我觉得那些设在着名风景区的厕所不应仅是一个供人方便的地方，它们应该装上大窗户，这样游人就能在如厕的同时饱览周围的美景，这岂不是两全其美？

11.我们不应该妄自菲薄,也不应该妄自尊大。

12.厨艺乃是一门不可多得的手艺,是一份珍贵的财富,不应该因小失大。

13.包衣种子贮藏时间不应超过一个种植年度。

14.学习成绩下降，是因为自己不刻苦，不应该抱怨老师。

15.父母溺爱和娇惯孩子，满足他们的任性要求，他们长成就会堕落，成为意志薄弱、自私自利的人。因此，父母的爱不应该是盲目的……捷尔任斯基

16.年纪轻轻去借帐,用信用卡,信用卡是一种什么东西?它是冲动消费的罪魁祸首,它是一种**烟,上瘾以后会致命的,所以说我觉得大学生不应该使用借款。

17.人可以向往流浪，实践流浪，但流浪是个多么美好的词汇哦，无需和落魄挂钩，也不应该和乞讨画等号，它本应跟着你自身的能力和魅力合二为一。真正的穷游者皆为能挣多少钱走多远的路，有多广的人脉行多远的天涯。

18.我没有权利逃避再给予我生命的同时所给予我的责任......我不应白白的耗费时间，去无尽的感慨生命的艰辛，也不应自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地》......我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得有他自己来耕种的土地。

19.一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不是影响基本的生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也作伤不了。周国平

20.可世界都爱热热闹闹，容不下我百无聊赖。不应该一个人发呆。华晨宇

21., 排在前面的,并不就说明完美无缺,不应骄傲自满;排在后面的,并不意味着一无是处,不应怨天尤人;排在中间的,并不是就能四平八稳,不应甘居中游。

22.当我们展望社会的未来时，我们你、我和我国政府必须避免一种只顾今日生活的冲动，不应为了我们自己的舒适和便利巧取豪夺明天的宝贵资源。

23.老师不应该无缘无故地和学生发火。

24.本文认为既不应该给予“波义耳明确定义了元素”的殊荣，也不应该断定波义耳“从根本上否定了元素”。

25.未听之时不应有成见，既听之后不可无主见。2、不怕开始众说纷纭，只怕最后莫衷一是。

26.一个男人，只可以给自己的父母和妻子下跪，只可以对自己的老师鞠躬，绝对不应当对*贵与金钱低头。但如今，大多数人正好反了。

27.不应该是别人告诉你该怎办，应该是自己想些什么办法。

28.学习成绩下降，是因为自己不刻苦，不应该抱怨老师。

29.你有权发怒，但不应践踏别人的尊严；你有权失败，但不应自暴自弃；你有权争取成功，但不应以牺牲他人为代价；你有权要求争议，但不应以复仇为手段；你有权要求生活得更美好，但不应以今天的欺骗来换取明天的快乐。

30.惊蛰一到美景现，姹紫嫣红迎春来。杨柳依依柳絮飞，莺歌燕舞竞风采。美好春光不可负，蹉跎岁月不应该。踌躇满志宏图展，工作顺心幸福来。祝惊蛰快乐！

31.挫折在人生的道路上是不可避免的，我们不应该因为遇到一点点挫折就气馁的。

32.十一、我们不应该为稳定而维护稳定，如果所谓的稳定意味着抱残守缺，沿用一种对很多人已不适用的体系的话，我们就不应珍视这种稳定。

33.真正的爱情不应该是彼此惩罚，而应该是互相报答。

34.一步一步来是做生意的诀窍，但不是交朋友的诀窍；做生意时没有友谊，交朋友时也不应该做生意。

35.你知道你能做到，别人觉得你也许可以做到，那么，少废话，做到再说，其他的怨气都是虚妄。自己没有展露光芒，就不应该怪别人没有眼光。

36.一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。

37.因此，文学文本不可能有众口一词的判断，研究者毕竟不是被动的阐释，不可能也不应该完全迎合作家的创作意图，而应该有他自己的批评自觉与批评个性，有各自独特的批评旨趣。

38.我们不应该忘记,对原始的魔幻思维而言,名字不仅仅是一个随心所欲的象征符号,而是这个符号所确立的整体概念中生死攸关的一部分.

39.人们不应该轻视自相矛盾的东西。

40.因专心于学习,他对我所提的问题口不应心。

41.一个流浪者的安宁或者一个犯过大错的人的悔过自新,决不应该依靠同类.

42.虽然我现在已经囚在监狱里，虽然我现在很容易装腔作势慷慨激昂而死，可是我不敢这样做。历史是不能够，也不应当欺骗的。

43.我们最不应该做出的牺牲就是因为别人的评价而改变自我，因为那些对你指手画脚的人自己也不知道他们遵从的规则是什么。

44.她就像一个旅者，面对着眼前无限美丽的风景却已疲惫之至实在无法欣赏；这爱没能让她感到一丝的愉悦，但是她知道这爱是伟大的，不应该失去。米兰·昆德拉

45., 每一**所支付的价钱都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，以是每一**都要更积极。即日太宝贵，不应该为酸苦的担心和辛涩的痛恨所销蚀，抬起下巴，抓住即日，它不再返来。

46.春风化雨暖头我的心，壹生眷顾无言的送曾。是你多么温馨的目光，教我坚毅望著前路，叮嘱我跌倒，不应放弃，无法解释怎可报尽亲恩，爱意宽大是无限，请准我说声：真的爱你！

47.我在正值青年的岁月里是不应该去回忆过去的，尤其是那早已离去并且遥远的少年时代，可是，我却又无法不去回忆，那样的感受也许不可能再现，那样的心情也许不会再有。

48.我们要做大公无私的人,不应该做那种损人利己的事。

49., 对于爱情来说，真诚是不可以少的，如果彼此是真心相爱，那么就应该用心相待对方，不应该用谎言来欺骗对方。如果彼此之间连最起码的信任都没有，那么这份感情也就没有存在的意义了。

50.我们不应该忘记,对原始的魔幻思维而言,名字不仅仅是一个随心所欲的象征符号,而是这个符号所确立的整体概念中生死攸关的一部分.博尔赫斯

51.每一**所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一**都要更积极。今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。

52.从他们饱经忧患的阅历之中，农民群众懂得，不应轻信那些到他们村中花言巧语进行游说的知识分子。

53.对于爱情来说，真诚是不可以少的，如果彼此是真心相爱，那么就应该用心相待对方，不应该用谎言来欺骗对方。如果彼此之间连最起码的信任都没有，那么这份感情也就没有存在的意义了。

54.可以常行,于法未碍,则为不应奏请可否之事,若陈乞差遣,自有定法。

55.在任何情况下，我都无法设想自己以一种嘲讽贬低的姿态对待普通日常生活的题材，或所谓的“俗世儿”。我认为在我们过的生活和我们写的生活之间，不应该有任何栅栏。对于那些不好意思些剃头、拖鞋、烟灰缸、玉米粥这类事物的人，我替他们感到羞耻。

56.一个人为自由和真理出征时，决不应穿上自己最好的衣裤。

57.真正的爱国主义不应表现在华丽的语言上，而是应该表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。

58.即使在外界的宣传和推动下做了一些工作，但还是虚与委蛇，流于形式，仍坚持认为档案工作并不能为企业带来直接的效益，不应包含在企业的管理流程之内，属于可有可无的附属行为。

59., 出于同样的原因，我现在无法教书。我们虽然蛮不讲理地长寿，却不应忽视，认知世界在不断变革，我们所能完整领会的，无非是有限时空里的一点东西。

60.一个人如果死得快乐，如果认为死是一种恒久的解脱。世人就不应为他叹息，因为快乐的死亡总好比灵魂里面最深层次的疼痛。

61.爱情赐予万事万物的魅力，其实不应该是人生中短暂的现象；这一道绚烂的生命光芒，不应该仅仅照耀着探索和渴慕的时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱、美丽，但是接连而至的白天，那光和热却比黎明时分更多得多。

62.现在我们的生活好了,但也不应过分追求高消费。

63.他之所以会做出这件不应做的事，完全是被逼上梁山，出於无奈。

64.真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应该表现在为祖国谋福利的行动上。

65.写文章时不应被眼前的事物所局限，而应让自己的想象驰骋于广阔的天地之间。

66.夜阑人静，再次勾勒曾经想象的黄河，追寻我们在它那诞生的民族精神。我们作为一个华夏子孙难道不应该随着黄河那跳动着的永恒的心律，唱出永不疲倦的民族之歌吗？就让黄河那亘古不竭的水流和万载不息的波涛成为我们诠释出中华民族不屈的精神的内在动力吧！让我们以华夏子孙的身份对它说：“谢了，母亲河”！

67.采访对象属于各行各业，地位有高有低，面对不同的对象自身要有一个正确的定位，比如采访弱势群体不应高高在上，对待领导干部则要做到不亢不卑，在记者主体与采访对象间用语言首先建立起一种平等的语境。

68.说服自己全身心相信创造力是我之为我的一部分，它不应该瑟缩在烦闷生活的小黑屋，应该把它请出来大宴宾客，每天为之庆祝。

69.爱情赐予万事万物的魅力，其实不应该是人生中短暂的现象；这一道绚烂的生命光芒，不应该仅仅照耀着探索和渴慕的时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱、美丽，但是接连而至的白天，那光和热却比黎明时分更多得多。

70.我们的慷慨决不应超出我们的能力。

71.人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。

72.施暴者认为，对家庭成员实施暴力乃天经地义之事，而受害者虽明知自己受到不应有的伤害，但与施暴者的心态几乎一致，想法如出一辙，认为自己受到惩罚是罪有应得，不懂得通过正当途径进行救济。

73.是你多么温馨的目光教我坚毅望着前路叮嘱我跌倒不应放弃。

74.在工作中，对于一些无中生有的猜忌和诽谤，不应该投入过多的时间去理会，能力和成绩是制止这些流言蜚语的最好武器。

75.蚂蚁虽小，但是心里却时时想着别人，有好东西能够大家一起分享，还有它们的团结互助精神和坚韧不拔的毅力，对比我们人类，难道不应该向小蚂蚁学点什么吗？

76.我已经给自我选定了道路，我将坚定不移。既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

77.这个初出茅庐的放逐之后的会众很快就被新一代的新问题和旧罪所牵绊，但这不应该削弱他们作为当今信徒们榜样所带来的力量。

78.有志之人不应该醉生梦死，浑浑噩噩地虚度年华。

79.在我的生活中，从来没有‘不’，你也不应有。‘不’，就是‘也许’；‘也许’，就是肯定。我不会把时间白白送给别人的。所以，要相信自己，一定会卖出去，一定能做到。

80.同志犯了错误，我们不应歧视，应当以治病救人的态度，给予帮助。

81.我们不应该总是在抱怨自己是受害者，说别人如何不了解我们，而是要积极地去思考我们如何更好地被了解。文嘉

82.忍耐，不应该成为逃避的托词。逃避是意志的沉沦和对信念的背叛，忍耐不是。忍耐是意志的升华和为了使追求成为永恒。

83.作为当代大学生的我们不应该随便发出一些可见一斑的言论。

84.另一方面，我觉得天赋不应该被随便浪费，一个聪明有才能的学生满足于蜗牛速度般的学习进度和鹤立鸡群的现状是浪费天赋的表现。

85.容恬纵使有朝一日成为十一国之主，心里仍有一个永远不会变的地方，天下苍生可以不知，只有凤鸣，不应该忘记这点。

86., 真正的爱国者就是对法律的重要性坚信不移的公民，即使赴汤蹈火，也得促其实施。如果你让坏人平安无事，他将来重蹈覆辙，你难道不应该有罪同当的吗？巴尔扎克

87., 我们不应总留恋过去，而应该多多展望未来。

88.面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。

89.党和国家为我们创造了优越的学习条件,我们每个中学生,难道不应该反躬自问,我是否完成了祖国交给我的学习任务,我将怎样为实现四个现代化贡献力量呢?

90.我们应虚心听别人指出自己的不足,绝不要句斟字酌,更不应打击报复。

91.对他的错,我们应该主动帮助,不应该袖手旁观。

92.一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。

93.肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。

94.老师今天能用含蓄婉转的语言来责备我，让我十分诧异，思量起来，下课后我带头喧闹，是不应该的，现在想起来，心里懊悔不已。

95.在子女小时不应对他们过于苛吝。否则会使他们变得卑贱，甚至投机取巧，以至堕入下流，即使后来有了财富时也不会正当利用。

96.由我看来，好客是一宗美德，一宗幸福，也是一个排场；不论从哪个方面来看，甚至你认为这是一宗投机吧，难道不应该为了解他的客人，为他的朋友尽情表示一下人中的脉脉的温情如水的柔情吗！巴尔扎克

97.不应该借巧妙的讨价还价赚钱，必须一开始就制定合理的价格。即使对方要求减价也不同意，而是相反，去说服顾客接受这个价格。依我的看法，采取这种方法最成功。

98.不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。

99.甘阳希望学生能够提高自己的独立性和主动性,“芝麻绿豆的事情不应该都让老师来帮忙”。

100.难道他不应该把这先告诉我,使我可以澄清事实吗?