赠医者呼延生
赠医者呼延生。宋代。段克己。 君不见南齐潘聚师,禁耳出箭镝。又不见唐人孙甑生,祝石使相击。祝溪溪不流,徐登先破的。以树徙痈疽,伯宗多伟绩。后来便说呼延生,神异一时无匹敌。誓言拯众疾,犹己有饥溺。吐气作云霓,掉舌飞霹雳。炎凉随手变,众苦已荡涤。百谢不一顾,黄金同瓦砾。饮酒过百觚,醉不遗涓滴。归来掩关卧,瑶琴閒挂壁。所至汉义合,无莫亦无适。衡门时见过,笑语慰岑寂。却愁仙籍告功成,便恐人閒无处觅。
[宋代]:段克己
君不见南齐潘聚师,禁耳出箭镝。又不见唐人孙甑生,祝石使相击。
祝溪溪不流,徐登先破的。以树徙痈疽,伯宗多伟绩。
后来便说呼延生,神异一时无匹敌。誓言拯众疾,犹己有饥溺。
吐气作云霓,掉舌飞霹雳。炎凉随手变,众苦已荡涤。
百谢不一顾,黄金同瓦砾。饮酒过百觚,醉不遗涓滴。
归来掩关卧,瑶琴閒挂壁。所至汉义合,无莫亦无适。
衡门时见过,笑语慰岑寂。却愁仙籍告功成,便恐人閒无处觅。
君不見南齊潘聚師,禁耳出箭镝。又不見唐人孫甑生,祝石使相擊。
祝溪溪不流,徐登先破的。以樹徙癰疽,伯宗多偉績。
後來便說呼延生,神異一時無匹敵。誓言拯衆疾,猶己有饑溺。
吐氣作雲霓,掉舌飛霹靂。炎涼随手變,衆苦已蕩滌。
百謝不一顧,黃金同瓦礫。飲酒過百觚,醉不遺涓滴。
歸來掩關卧,瑤琴閒挂壁。所至漢義合,無莫亦無适。
衡門時見過,笑語慰岑寂。卻愁仙籍告功成,便恐人閒無處覓。
唐代·段克己的简介
段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。
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► 段克己的诗(196篇) 〕
宋代:
顾逢
酒边无日不团栾,独冷斋中忆旧欢。
窗外一株红杏树,三年不得与君看。
酒邊無日不團栾,獨冷齋中憶舊歡。
窗外一株紅杏樹,三年不得與君看。
宋代:
王同祖
独上危楼望落晖。昏鸦归处远烟微。
湖光洗得秋容净,争奈江南雁又飞。
獨上危樓望落晖。昏鴉歸處遠煙微。
湖光洗得秋容淨,争奈江南雁又飛。
明代:
朱同
过门未识子全面,久矣逢人说项斯。宦志已灰更变后,宗枝还念未分时。
曾杨近古无神术,卢扁于今有国医。尚拟好风吹杖履,夜深雨足剪园葵。
過門未識子全面,久矣逢人說項斯。宦志已灰更變後,宗枝還念未分時。
曾楊近古無神術,盧扁于今有國醫。尚拟好風吹杖履,夜深雨足剪園葵。
唐代:
庞蕴
行学非真道,徒劳神与躯。千里寻月影,终是枉工夫。
不悟缘声色,当今学者疏。但看起灭处,此个是真如。
行學非真道,徒勞神與軀。千裡尋月影,終是枉工夫。
不悟緣聲色,當今學者疏。但看起滅處,此個是真如。
唐代:
全祖望
岿岿石翁,霜松雪柏。冶春之姿,非我阡陌。大涤洞天,时雨沾益。
虽复桃李,亦生骨力。书带环之,懋昭明德。不言成蹊,同岑一脉。
巋巋石翁,霜松雪柏。冶春之姿,非我阡陌。大滌洞天,時雨沾益。
雖複桃李,亦生骨力。書帶環之,懋昭明德。不言成蹊,同岑一脈。