读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其四
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其四。明代。王夫之。 南郭有心非槁木，东方果腹亦侏儒。金篦不刮鸬鹚眼，砮矢还留鸿雁书。临济老拳石勒饱，沩山苗稼宋人愚。鸥生鹜死区区外，别灼龟毛问卜居。
[明代]：王夫之
南郭有心非槁木，东方果腹亦侏儒。金篦不刮鸬鹚眼，砮矢还留鸿雁书。
临济老拳石勒饱，沩山苗稼宋人愚。鸥生鹜死区区外，别灼龟毛问卜居。
南郭有心非槁木，東方果腹亦侏儒。金篦不刮鸬鹚眼，砮矢還留鴻雁書。
臨濟老拳石勒飽，沩山苗稼宋人愚。鷗生鹜死區區外，别灼龜毛問蔔居。
唐代·王夫之的简介
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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► 王夫之的诗(967篇) 〕
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禅。不遂清时适，聊耽野趣偏。
远钟留夜月，寒雨静江天。拯涣方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禅。不遂清時适，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
唐代：
庞蕴
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
：
楼钥
漕台生处寝之床，丛桂还分一叶芳。
红药阶边怀老谢，桃花观里忆刘郎。
漕台生處寝之床，叢桂還分一葉芳。
紅藥階邊懷老謝，桃花觀裡憶劉郎。
明代：
钟芳
善学无如善读书，莫耽买椟委明珠。天人条贯归皇极，坟典精华是道腴。
骏失辔衔驰愈放，车攒轮辐运常虚。晚年涵泳多滋味，倚杖林塘乐有馀。
善學無如善讀書，莫耽買椟委明珠。天人條貫歸皇極，墳典精華是道腴。
駿失辔銜馳愈放，車攢輪輻運常虛。晚年涵泳多滋味，倚杖林塘樂有馀。
明代：
徐渭
卧病什经春，毛锥久不亲。偶然逢孝子，忽复作诗人。
椿树迎从楚，菱花圣过秦。旧庐仍墓侧，雪兔几蹄驯。
卧病什經春，毛錐久不親。偶然逢孝子，忽複作詩人。
椿樹迎從楚，菱花聖過秦。舊廬仍墓側，雪兔幾蹄馴。
近现代：
夏承焘
抛却长筇登叠阁，共惊脚力如仙。暂同杯茗亦前缘。
迎风为禹步，踏雪过尧年。
抛卻長筇登疊閣，共驚腳力如仙。暫同杯茗亦前緣。
迎風為禹步，踏雪過堯年。